Sindhu Ghati Sabhyata को हड़प्पा सभ्यता भी कहते हैं।इस सभ्यता का सर्वे सबसे पहले जॉन बर्टन व विलियम बर्टन – 1856 ई . में ने किया। Sindhu Ghati Sabhyata का कालक्रम नवीन एनसीईआरटी पुस्तक के अनुसार 2600 से 1900 ई.पू. माना जाता है।

Sindhu Ghati Sabhyata

❖इसे हड़प्पा सभ्यता भी कहते हैं।

❖यह कांस्य युगीन सभ्यता

❖चार्ल्स मेसन ने 1826 ई. में सबसे पहले इस सभ्यता की ओर ध्यान आकर्षित किया।

❖जॉन बर्टन व विलियम बर्टन – 1856 ई . में हड़प्पा का सर्वे किया।

❖कालक्रम – 2600 से 1900 ई.पू. (नवीन NCERT)

2250 से 1750 ई. पू. (पुरानी NCERT)

❖पिग्गट ने हड़प्पा एवं मोहनजोदड़ो को सिंधु सभ्यता ( Sindhu Ghati Sabhyata) की जुड़वा राजधानी बताया।

❖Sindhu Ghati Sabhyata के स्थलों मे धोलावीरा एवं राखीगढ़ी भारत में सबसे पुरातन स्थल माने जाते है।

❖हड़प्पा संस्कृति का विकास ताम्र पाषाणिक पृष्ठभूमि में भारतीय उपमहाद्वीप के पश्चिमोत्तर भाग में हुआ।

❖हड़प्पा संस्कृति का विकास पश्चिम में बलूचिस्तान स्थित सुतकागेंडोर ,पूर्व में आलमगीरपुर, दक्षिण में दैमाबाद तथा उत्तर में मांडा तक है।

❖Sindhu Ghati Sabhyata का क्षेत्रफल 12,99,600 वर्ग किमी. है ,जो त्रिभुजाकार है।

❖मिश्र और मेसोपोटामिया के समकालीन सभ्यता।

❖नगर नियोजन व जल निकासी व्यवस्था के लिए प्रसिद्ध।

❖हड़प्पा सभ्यता (Sindhu Ghati Sabhyata) का पता सर्वप्रथम 1921 ई.को हड़प्पा नामक स्थान से चला।

❖भारत मे सबसे ज्यादा हड़प्पा सभ्यता के स्थल मिले हैं।

❖अफगानिस्तान में सबसे कम हड़प्पा सभ्यता के स्थल मिले।(मुशोजी अफगान गये)

मु – मुण्डीगाक

शो – शौर्तुगोई – यहाँ से नहरों क प्रमाण मिले |

सिंधु घाटी सभ्यता (Sindhu Ghati Sabhyata)

❖भारत में सबसे अधिक गुजरात मे हड़प्पा सभ्यता के स्थल मिले हैं। जैसे – लोथल ,सुरकोटड़ा, धौलावीरा , रंगपुर ,रोजदी, मालवण।

❖हरियाणा – राखीगढ़ी ,बनवली ,कुनाल व मीताथल |

❖पंजाब – रोपड़ ,बाडा व संघोल |

❖उत्तरप्रदेश – आलमगीरपुर ,बडगांव व अम्बखेडी |

❖जम्मू कश्मीर – मांडा 

❖महाराष्ट्र – देमाबाद 

❖ राजस्थान – कालीबंगा 

Sindhu Ghati Sabhyata की नगर नियोजन

❖उत्कृष्ट नगर व्यवस्था

❖नगर ग्रिड पध्दति पर आधारित थे अर्थात शतरंज के बोर्ड की तरह सभी नगरो को बसाया।

❖मार्ग / सड़के समकोण पर काटती थी।

❖जल निकासी हेतु उत्कृष्ट नाली व्यवस्था।

❖कालीबंगा से लकड़ी के नाली का साक्ष्य प्राप्त।

❖कच्ची व पक्की ईंटो का प्रयोग । ईंट का आकार 1 : 2 : 4

❖नगर दो भागों में विभाजित 

प्रथम भाग – दुर्गीकृत जिसमे राजा या शासक रहते थे।

द्वितीय भाग – सामान्य जिसमे मजदूर , कारीगर ,व्यापारी 

Sindhu Ghati Sabhyata में कृषि

❖खेती व्यवस्था प्रमुख कार्य।

❖कालीबंगा से जुते हुए खेतो का साक्ष्य।

❖एक साथ दो दो फसले बोने का साक्ष्य कालीबंगा से प्राप्त।

❖उत्तर हड़प्पा काल मे चावल के साक्ष्य प्राप्त।

❖नहरों के साक्ष्य भी प्राप्त।

❖धौलावीरा से कृत्रिम जलाशय का साक्ष्य।

❖हड़प्पा और मोहनजोदड़ो से विशाल अन्नागार के साक्ष्य।

Sindhu Ghati Sabhyata का पशुपालन

❖बैल, भैस , बकरी ,खरगोश ,कुत्ता आदि पालतू जानवर।

❖मोहरो पर कूबड़ वाले बैल का अंकन ।

❖घोड़े व ऊँट से ज्यादा परिचित नही।

❖सुरकोतड़ा से घोड़े की अस्थियों के अवशेष प्राप्त।

Sindhu Ghati Sabhyata के उद्योग

❖चन्हूदड़ों एवं लोथल से मनके बनाने का कारखाना।

❖चाक पर बर्तन बनाने का कार्य।

❖बर्तनों को आग से पकाने की व्यवस्था।

❖भट्टे के साक्ष्य। कच्ची व पक्की ईंटो का प्रयोग।

❖लकड़ी के कारखाने के साक्ष्य।

❖सोना , चांदी , ताँबा , टिन से परिचित।

❖बहुमूल्य पत्थर कार्ने लियोन का प्रयोग।

Sindhu Ghati Sabhyata की धार्मिक स्थिति 

❖बहुदेववाद में विश्वास ।

❖मूर्ति पूजा करते थे।

❖अग्निकुंड प्राप्त हुए।

❖मातृदेवियों की मूर्तियाँ मिली ।

❖पशुपति नाथ की मोहर प्राप्त। इस मोहर पर हाथी ,चीता ,भैसा , गैड़ा  के चित्र मिले।( ट्रिक  – हाची भागे )

❖सर जॉन मार्शल ने सर्वप्रथम इसे पशुपतिनाथ कहा ।

❖आत्मा की अमरता में विश्वास 

❖हड़प्पा से स्वस्तिक का चिह्न प्राप्त ।

❖लिंग पूजा , यौनि पूजा ,वृक्ष पूजा में विश्वास ।

❖पुनर्जन्म में विश्वास।

❖हड़प्पा से एक मृण्मूर्ति के गर्भ से एक पौधा दिखाया गया है , जो उर्वरता की देवी का प्रतीक ।

सामाजिक स्थिति 

❖मातृसत्तात्मक संयुक्त परिवार होते थे।

❖समाज चार भागों में विभाजित 1.पुरोहित वर्ग 2.व्यापारी वर्ग 3.किसान वर्ग 4.श्रमिक वर्ग

❖पुरुष एवं महिलाएं शृंगार करते थे एवं जवाहरात पहनते थे।

❖लोग शाकाहारी व माँसाहारी दोनों थे।

❖शतरंज एवं मुर्गे की लड़ाई इनके प्रिय खेल।

❖अंतिम संस्कार की तीन विधियां का प्रचलन 

1.पूर्ण शवाधान

2.आंशिक शवाधान

3.दाह संस्कार

❖आत्मा व पुनर्जन्म में विश्वास।

❖लोथल से तीन व कालीबंगा से एक युग्मित शवाधान प्राप्त।

आर्थिक स्थिति

❖कृषि आधारित अर्थव्यवस्था।

❖गेँहू , सरसो ,चना ,मटर, रागी प्रमुख फसल।

❖चावल व बाजरे का ज्ञान नही।

❖लोथल से चावल के साक्ष्य प्राप्त।

❖रंगपुर से चावल की भूसी प्राप्त।

❖धौलावीरा से जलाशय का साक्ष्य।

❖गाय ,भैस, भेड़, बकरी, खरगोश, कुत्ता , एवं बिल्ली इनके प्रिय पशु।

❖यह ऊँट ,घोड़ा ,हाथी से परिचित नही थे।

❖सारगोन अभिलेख में सिंधु घाटी सभ्यता को मेलुहा कहा गया ।

❖सारगोंन अभिलेख में कपास को सिंडन कहा गया ।

❖कपास की विश्व मे प्रथम खेती भारत मे हुई।

❖वस्तु विनियम होता था।

❖बालाकोट से शंख उद्योग के अवशेष मिले।

❖माप की दशलमलव प्रणाली।

❖भारत को नाविकों का देश कहा।

Sindhu Ghati Sabhyata की मूर्तियाँ एवं मुहरे –

❖तीन तरह की मूर्तियां प्राप्त

1.धातु की

2.पत्थर की

3.मिट्टी की

❖मोहनजोदड़ो से नर्तकी की मूर्ति प्राप्त।

❖दैमाबाद से धातु का रथ।

❖मोहनजोदड़ो से पत्थर की पुरोहित राजा की मूर्ति।

❖टेराकोटा की मातृदेवियों की मूर्तियां।

❖अधिकतर मूर्तियाँ शैलखड़ी की बनी हुई थी।

❖मोहनजोदड़ो और हड़प्पा से बड़ी मात्रा में मुहरे प्राप्त।

मोहनजोदड़ो 

❖स्थिति – लरकाना (सिंध  – पाकिस्तान)

❖नदी – सिंधु

❖उत्खनकर्ता – राखालदास बनर्जी

❖जिसका सिंधी भाषा में आशय मृतको का टीला होता है।

❖सिंध प्रान्त के लरकाना जिले में स्थित सैन्धव सभ्यता का महत्वपूर्ण स्थल है।

❖यहाँ से वृहत स्न्नानागार, अन्नागार के अवशेष, पुरोहित कि मूर्ती इत्यादि मिले है।

हड़प्पा

❖नदी – रावी

❖उत्खनकर्ता – दयाराम साहनी।

❖R -37 नामक कब्रिस्तान प्राप्त।

❖एक शव को ताबूत में दफनाया गया , इसे विदेशी की कब्र कहा जाता है।

❖यहाँ से इक्का गाड़ी प्राप्त ।

❖शृंगार पेटी प्राप्त।

❖टीले पर निर्मित – व्हीलर ने माउंट A -B कहा।

❖यह पहला स्थान था, जहाँ से सैन्धव सभ्यता के सम्बन्ध में प्रथम जानकारी मिली।

❖यह पाकिस्तान में पश्चिमी पंजाब प्रान्त के मांटगोमरी जिले में रावी नदी के तट पर स्थित है।

❖अर्ध-औद्योगिक नगर’ कहा है।

चन्हूदड़ो 

❖स्थिति –यह सैन्धव नगर मोहनजोदड़ो के दक्षिण में सिंध प्रान्त में ही स्थित था।

❖उत्कनकर्ता – इसकी खोज 1934 ई० में एन. मजूमदार ने की तथा 1935 में मैके द्धारा यहाँ उत्खनन कराया गया।

❖मनके बनाने के कारखाने , मुहरे बनाने का काम।

❖औद्योगिक नगर।

❖कुत्ते द्वारा बिल्ली का पीछा करने का साक्ष्य प्राप्त।

❖वक्राकार ईंटे प्राप्त हुई।

❖यहाँ के मनके बनाने का कारखाना, बटखरे तथा कुछ उच्च कोटि की मुहरे मिली है।

❖यही एक मात्र ऐसा सैन्धव स्थल है जो दुर्गीकृत नहीं है।

लोथल

❖स्थिति – गुजरात 

❖ नदी – भोगवा नदी के तट

❖उत्खनकर्ता – रंगनाथ राव।

❖जो महत्वपूर्ण सैन्धव स्थल तथा बंदरगाह नगर भी था।

❖यहाँ से गोदी के साक्ष्य मिले है।

❖लोथल में नगर का दो भागो में विभाजन होकर एक ही रक्षा प्राचीर से पूरे नगर को दुर्गीकृत किया गया है।

❖मनके बनाने का कारखाना।

❖चावल के साक्ष्य ।

❖घोड़े की मृण्मूर्तियां।

❖चक्की के दो पाट।

❖घरो के दरवाजे मुख्य मार्ग पर खुलते थे ।

❖छोटे दिशा सूचक यंत्र।

कालीबंगा 

❖स्थिति – हनुमानगढ़ , राजस्थान

❖नदी – घग्घर नदी के तट।

❖कालीबंगा का शाब्दिक अर्थ होता है काली रंग की चूड़ियां।

❖यहाँ के भवनों का निर्माण कच्ची ईंटो द्धारा हुआ था तथा यहाँ से अलंकृत ईंटो के साक्ष्य मिले है।

❖जुते खेत, अग्निवेदिका, सेलखड़ी तथा मिटटी की मुहरे एवम मृदभांड यहाँ उत्त्खनन से प्राप्त हुए है।

सुत्कागेंडोर 

❖सैन्धव सभ्यता का यह सुदूर पश्चिमी स्थल पाकिस्तान के बलूचिस्तान प्रान्त में स्तिथ है।

❖यह सैन्धव सभ्यता का पश्चिम में अंतिम बिंदु है।

❖यहाँ से एक किले का साक्ष्य मिला है, जिसके चारो ओर रक्षा प्राचीर निर्मित थी।

बनावली 

❖हरियाणा के हिसार जिले में स्तिथ इस स्थल से कालीबंगा की तरह हड़प्पा पूर्व और हड़प्पाकालीन, दोनों संस्कृतियों के अवशेष मिले है।

❖यहाँ से अग्निवेदिया, लाजवर्दमनी, मनके, हल की आकृति, तिल सरसो का ढेर, अच्छे किस्म के जो, नालियों की विशिस्टता, तांबे के वाणाग्र आदि मिले है।

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